{"id":22589,"date":"2024-12-19T14:56:36","date_gmt":"2024-12-19T13:56:36","guid":{"rendered":"http:\/\/195.34.73.93:81\/?page_id=22589"},"modified":"2025-02-27T16:27:07","modified_gmt":"2025-02-27T15:27:07","slug":"saint-francois-assise","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cordeliers.ch\/de\/saint-francois-assise\/","title":{"rendered":"Franziskus"},"content":{"rendered":"
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Heiliger Franz von Assisi, sein Leben (Details)<\/h1>\n\n\n
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Franz von Assisi (1181-1226)<\/p>\n\n\n\n

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In Assisi geboren<\/h3>\n\n\n\n

Franz von Assisi wurde 1181 oder 1182 in Assisi geboren.\nEr entstammt einer wohlhabenden Familie, da sein Vater Pietro Bernardone Tuchh\u00e4ndler war. Seine Mutter, die den Beinamen \u201eDonna Pica\u201c hatte, sorgte sich um ihre S\u00f6hne, und war f\u00fcr Franziskus ein wichtiger Halt in seinem Leben.\nEigentlich auf den Namen Giovanni (deutsch: Johannes) getauft, gab ihm sein Vater \u2013 der sich zum Zeitpunkt der Geburt auf einer Handelsreise in Frankreich befunden hatte \u2013 nach seiner R\u00fcckkehr den Rufnamen Francesco (Franzose).<\/p>\n<\/div>

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In der Pfarre San Giorgio erhielt Franz seine Ausbildung: Gemeinsam mit S\u00f6hnen anderer wohlhabender Familien, erlernt er das Lesen, Schreiben und Rechnen, sicherlich aber auch einige Grundkenntnisse in Latein. Sein Vater sorgte daf\u00fcr, dass er m\u00f6glichst bald mit den Usancen eines Kaufmannes vertraut wurde. Wir k\u00f6nnen davon ausgehen, dass Franz seinen Vater auf so mancher Reise begleitet hat.<\/p>\n\n\n\n

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Lebenslustig und spendabel<\/h3>\n\n\n\n

Franz galt als sehr lebenslustig und spendabel, wie es auch seine Biographen best\u00e4tigen. Er organisierte Feste und erwarb dadurch grosses Ansehen und Beliebtheit, was seinem Vater Freude bereitete!\nGetrieben vom Streben nach Ruhm und dem Wunsch Ritter zu werden, gab es einen f\u00fcr sein sp\u00e4teres Leben entscheidenden Moment: Im November 1202 zog er mit Assisi in einen Krieg gegen die Nachbarstadt Perugia, wobei Assisi unterlag (Gefecht bei Collestrada). Doch statt des erw\u00fcnschten Erfolges, musste der junge Mann aus Assisi die bittere Erfahrung der Gefangenschaft, der Dem\u00fctigung des Kerkers und der Krankheit machen. Nach fast \u00fcber einem Jahr kamer erst wieder frei. Sein Jugendtraum, Ritter zu werden, und sein unbek\u00fcmmertes Leben waren durch das Erleben des Krieges in Frage gestellt worden. Als er freikam, war er krank und innerlich zutiefst ersch\u00fcttert.\nAls Walter III von Brienne, ein Lehnsmann des Papstes, 1204 oder 1205 einen Kriegszug nach Apulien in S\u00fcditalien vorbereitete, um dort f\u00fcr den Papst die Herrschaft gegen die Staufer wiederzugewinnen, machte Franziskus sich mit Pferd und R\u00fcstung auf den Weg nach Apulien, um sich dem papsttreuen Ritter anzuschliessen, kehrte aber um, als er noch auf dem Weg dorthin war. Seinen Biographen zufolge, war Franziskus von Gott im Traum aufgerufen worden, sich statt in den Dienst eines weltlichen Ritters in den Dienst Gottes zu stellen \u2013 lesen wir dar\u00fcber in Thomas von Celano:
\u201eWer kann dir Besseres geben? Der Herr oder der Knecht\u201c
Franz antwortet: \u201eDer Herr!\u201c
Darauf die Stimme: \u201eWarum dienst du dem Knecht statt dem Herrn?\u201c
Franz: \u201eWas willst du Herr, das ich tun soll?\u201c
Der Herr: \u201eKehre zur\u00fcck in deine Heimat, denn ich will dein Gesicht in geistlicher Weise erf\u00fcllen.\u201c<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Lebenserfahrungen<\/h3>\n\n\n\n

Ein weitere zun\u00e4chst einmal bittere Erfahrung f\u00fcr den Lebensk\u00fcnstler Franziskus: Der einst bejubelte \u201eK\u00f6nig der Feste\u201c, wurde belacht, verspottet, ja sogar beschimpft. Franz zog die Konsequenzen und zog sich in der folgenden Zeit zunehmend aus seinem Freundeskreis zur\u00fcck und suchte die Einsamkeit. 1205 oder 1206 unternahm er eine Wallfahrt nach Rom, auf der er der Legende nach mit einem Bettler die Kleidung tauschte, um das Leben in vollkommener Armut \u201eauszuprobieren\u201c. Sein Verhalten brachte ihn in Konflikt mit seinem Vater, der mit seinem \u00e4ltesten Sohn grosse Pl\u00e4ne hatte und es nicht duldete, dass er Waren aus dem Laden als Almosen gab.
Im Nachhinein verstand Franziskus, dass Gott ihn zu rufen begann \u2013 in die g\u00e4hnende Leere zerplatzter Tr\u00e4ume, nahm Gottes Liebe Platz ein und begann seinen Traum mit Franziskus zu verwirklichen: Ein Traum, der bis heute weilt!<\/p>\n\n\n\n

Beim Gebet in San Damiano, etwa im Jahr 1205, f\u00fchlte sich Franz von der dortigen Kreuzikone her pers\u00f6nlich angesprochen. Die Legende berichtet, Christi Stimme habe zu ihm gesprochen:<\/p>\n\n\n\n

\u201eFranziskus, geh und baue mein Haus wieder auf, das, wie du siehst, ganz und gar in Verfall ger\u00e4t.\u201c (nach II Cel 10).<\/p>\n\n\n\n

W\u00f6rtlich diesem Auftrag folgend, begann der sich im Umbruch befindliche Franzikus die kleine romanische Kirche eigenh\u00e4ndig wiederherzustellen; sp\u00e4ter folgten die Kirchen San Pietro della Spina (eine heute nicht mehr vorhandene Kirche), sowie die etwa drei Kilometer von Assisi entfernte Kapelle Santa Maria degli Angeli, die unter dem Namen Portiuncula bekannt ist.<\/p>\n\n\n\n

Es kam, wie es kommen musste: Der Streit mit dem Vater war vorprogrammiert, doch Franziskus liess sich nicht beirren. Franziskus verzichtete auf sein Erbe und sagte sich von seinem Vater mit den Worten los:<\/p>\n\n\n\n

\u201eBis heute habe ich dich meinen Vater genannt auf dieser Erde; von nun an will ich sagen: \u00bbVater, der du bist im Himmel\u00ab.\u201c
Innerlich befreit, ging Franziskus seiner Berufung nach und lebte nach dem Evangelium. Er ging um Essen bettelnd von Haus zu Haus. Wie er selbst sagte, wurde sein Leben v\u00f6llig auf den Kopf gestellt: Was ihm vorher als bitter erschien, wurde ihm zur Freude \u2013 wie die Pflege der Auss\u00e4tzigen, der er sich hingab.<\/p>\n\n\n\n

All das blieb nicht ohne Folgen. Waren die Leute am Anfang gereizt, verwirrt, bis hin zur Bereitschaft den eigenen Mitb\u00fcrger zu verspotten, begannen sich einige von ihnen zu besinnen. Das Leben des Franziskus liess sie nicht unger\u00fchrt, es sprach sie an. Nach und nach schlossen sich M\u00e4nner und Frauen an, um auch das Leben des \u201ePoverello\u201c (wegen seiner Art die Armut mit Freude anzunehmen) zu leben. Im Evangelium fanden sie ihre Lebensregel, in der Gemeinschaft und im Gebet die n\u00f6tige Kraft und Ausdauer, vor allem aber die Freude am neuen Leben!
Franziskus hatte nach eigenen Angaben nicht vor, einen Orden zu gr\u00fcnden. Er schreibt in seinem Testament:
\u201eUnd nachdem mir der Herr Br\u00fcder gegeben hat, zeigte mir niemand, was ich zu tun h\u00e4tte, sondern der H\u00f6chste selbst hat mir geoffenbart, dass ich nach der Vorschrift des heiligen Evangeliums leben sollte\u201c. (Testament 14,8). <\/p>\n\n\n\n

Lebten die Br\u00fcder anfangs zun\u00e4chst in einer H\u00fctte in Rivotorto, dem ersten Ort der Rivotortofranziskanischen Gemeinschaft!), \u00fcbergab der Abt der Benediktinerabtei am Monte Subasio den Br\u00fcdern 1208 das Kirchlein Portiuncula. Doch bald wurde es notwendig, sich einer konkreten Regel zu leben.
1209 ging Franz mit seinen ersten zw\u00f6lf Gef\u00e4hrten \u2013 die Zahl hat er selbst oder sein Biograph wohl bewusst gew\u00e4hlt, um auf die zw\u00f6lf Apostel anzuspielen \u2013 nach Rom, um von Papst Innozenz III. die Best\u00e4tigung der Lebensweise ihrer kleinen Gemeinschaft zu erbitten. Nach einigem \u00dcberlegen, gab der Papst der kleinen Gemeinschaft um Franz zumindest die m\u00fcndliche und vermutlich probeweise erteilte Erlaubnis, nach ihrer Regel in Armut zu leben und Busse zu predigen. Hierzu trug bei, dass Franz F\u00fcrsprecher an der Kurie, also in den p\u00e4pstlichen Beh\u00f6rden fand, besonders Kardinal Ugolino von Ostia.
Mit grosse Freude ob der Regelbest\u00e4tigung, begannen die Br\u00fcder mit Einfachheit, Behutsamkeit, vor allem mit \u00dcberzeugung die Frohe Botschaft zu bekennen. Assisi wurde zum Zentrum ihres Wirkens, von wo aus sie in alle Richtungen gingen, um zu predigen und die Leute mit dem urfranziskanischen Wunsch von \u201ePax et Bonum\u201c (Friede und Wohlergehen) zur Umkehr und zum Vertrauen in Gott ermunterten.<\/p>\n\n\n\n

Weitere wichtige Momente<\/h3>\n\n\n\n

Mit der Abgabe der Ordensleitung zog sich Franziskus nach Lage der Quellen innerlich aus der Gemeinschaft zur\u00fcck, worunter er sehr litt. Er verfasste schliesslich auf Anweisung der r\u00f6mischen Kurie 1223 in der Einsiedelei Fonte Colombo widerwillig eine dritte, die letzte Version der franziskanischen Ordensregel. Diese Regel wurde auf dem Pfingstkapitel \u2013 so hiess die Ordensversammlung \u2013 im Juni 1223 diskutiert, und Papst Honorius III. genehmigte mit der Bulle \u201eSolet annuere\u201c die bullierte Regel am 29. November desselben Jahres. Aus diesem Grund feiert unser Orden das \u201eFest aller franziskanischen Heiligen\u201c am 29. November und die Br\u00fcder erneuern das Versprechen ihrer Gel\u00fcbde.
Als sich Franziskus im Sp\u00e4tsommer des Jahres 1224 auf den Berg La Verna zur\u00fcckzog, wo er seit 1212 eine kleine Felsnische als Einsiedelei benutzte, wurden bei ihm nach Aussage der Biographen Wundmale sichtbar, die die \u00e4ltesten Quellen als Einpr\u00e4gung der Wundmale Christi deuten. Dies gilt als der erste \u00fcberlieferte Fall einer Stigmatisation. Als Tag dieses Ereignisses wird in den Biographien der 17. September 1224 angegeben, drei Tage nach dem Fest der Kreuzerh\u00f6hung.<\/p>\n\n\n\n

Seit seinem Orientaufenthalt war Franziskus durch eine Augenkrankheit nach und nach erblindet, ausserdem \u2013 vermutlich durch sein \u00fcbertriebenes Fasten \u2013 stark geschw\u00e4cht. Im Herbst 1226 lud der Bischof von Assisi ihn in seinen Palast ein. Zwei Tage vor seinem Tod liess Franziskus sich jedoch zur Portiuncula-Kirche tragen. Seine Beweggr\u00fcnde werden von Celano so interpretiert, dass er an seinem bevorzugten Ort sterben wollte, wo die Bewegung der Br\u00fcder ihren Anfang genommen hatte. Wahrscheinlich w\u00fcnschte er auch, dort begraben zu werden. Celano \u00fcberliefert, die B\u00fcrger von Assisi h\u00e4tten seinen Leichnam jedoch unmittelbar nach seinem Tod nach Assisi hineintragen lassen, da sie bef\u00fcrchteten, dass sich die B\u00fcrger des benachbarten und verfeindeten Perugia seines Leichnams bem\u00e4chtigen w\u00fcrden. Weil Franziskus schon zu Lebzeiten als Heiliger galt, erwartete der Magistrat der Stadt Assisi aus seiner \u00f6ffentlichen Verehrung auch politischen Nutzen.<\/p>\n\n\n\n

Franziskus, so berichten uns die Biographen, wollte nackt auf die Erde gelegt zu werden, um seine Treue zur \u201eHerrin Armut\u201c zu verdeutlichen. Dann habe er sich das Evangelium von Jesu Leiden und Sterben vorlesen lassen. Bei seinem Tod schliesslich sollen der Legende nach Lerchen zu einer f\u00fcr sie ungew\u00f6hnlichen Tageszeit aufgeflogen sein.
Weil Franz am Vorabend des 4. Oktober starb und dieser nach damaliger Zeitrechnung nicht mehr zum 3. Oktober z\u00e4hlte, wird sein Fest von der katholischen Kirche am 4. Oktober gefeiert.
Schon 1228 \u2013 am 16. Juli \u2013 wurde er von Papst Gregor IX. heiliggesprochen, und seit 1230 liegen seine Gebeine in der Unterkirche der Basilika San Francesco<\/a> in Assisi.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

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Ben\u00f6tigen Sie weitere Informationen? Kontaktieren Sie uns, wir h\u00f6ren Ihnen gerne zu!<\/h3>\n\n\n\nKontaktieren Sie uns<\/span><\/path><\/svg><\/span><\/a>\n\n<\/div>\n\n\n

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